Старая легенда гласит, что на том месте, где сейчас стоит церковь Сурб Аствацацин, в I веке был жестоко убит святой Дади, один из первых последователей Христа. В Карабах его отправил проповедовать христианство апостол Фаддей. Однако Дади вскоре схватили по приказанию хаченского князя Абгара и предали мученической смерти. В память о невинной жертве возникший у могилы святого монастырь получил название Дадиванк, хотя в других источниках его нередко упоминают как Аракелоц, что в переводе с армянского означает «апостольский».
Временем наивысшего расцвета Дадиванка стал XIII век. В 1214 году супруга князя Вахтанга Тагаворазна Арзу-хатун повелела начать в Дадиванке масштабное строительство. В частности, в этот период были возведены купольная Соборная церковь с ее выдающимися фресками, изображающими Христа с двенадцатью апостолами, большая трапезная и книгохранилище. В Дадиванке теперь располагалась резиденция арцахского епископа, и монастырь стал активно расширять свои владения. В 1241 году была построена часовня Сурб Григор, которую стали использовать в качестве своей фамильной усыпальницы все те же князья Хачена, чей суровый предок повелел казнить святого Дади.
В XVIII веке для монастыря настали суровые времена. Сперва на Дадиванк напал персидский хан, а затем сюда пришли еще более беспощадные враги – голод и чума. Монастырское село стало пустеть, и сама обитель оказалась заброшена на долгие годы.
Возродить монастырь попытался в 1910 году тифлиский армянин по имени Левон-Тер Аветикян. Он даже сумел собрать деньги на реставрацию церкви Сурб Аствацацин, но тут, увы, грянула Октябрьская революция, и планы по спасению Дадиванка так и не осуществились. Масштабная реставрация была проведена здесь только в 2004-2005 году, но и ей не удалось вернуть монастырю его заслуженное былое величие. Это впрочем и не важно – Дадиванк поражает обстоятельством не места, но времени. Сюда приезжаешь искать покой.