Великий Пост

Великий пост также называют сорокадневным, а символизирует он 40 дней, проведенных Иисусом Христом в пустыне. Все это время Иисуса искушал сатана, однако Христос не поддался искушениям, дабы спасти род человеческий. Пост длится 48 дней, а называется сорокадневным потому, что сразу за ним следует Страстная Седмица или Аваг шабат (дословно – старшая неделя).

Очень важны в армянской апостольской традиции 7 воскресных дней Великого Поста, каждое из которых символизирует какое-то событие из жизни Иисуса: это Истинная Масленица, Изгнание, Возвращение блудного сына, Притча о неверном Домоправителе, Притча о неправедном Судье, Пророчество о Втором пришествии и Вербное Воскресенье (Въезд в Иерусалим). Разделяет Великий Пост ровно посередине Мичинк. В этот день люди не прекращают поститься, однако готовят армянскую сладость – гату. Правда только из пресного теста. В гате запекают монетку, которая принесет счастье тому, в чьем куске она окажется. Еще во время Великого Поста запрещены венчания. Однако в последнее время по субботам и воскресеньям пары в церквях все-таки идут к алтарю, хотя в этом случае необходимо доказать, что это действительно нельзя отложить на потом.

Еще интересно, что рацион в дни Великого Поста можно выбрать в соответствии с одним из трех дозволенных вариантов. Первый – обычный пост, когда нельзя есть пищу животного происхождения за исключением меда. Второй – святой пост, србапахк, который еще называют временем соли и хлеба. Как видно, кроме этих двух ингредиентов в пищу ничего не употребляют. Последний и самый тяжелый пост совпадает с христовым в пустыне – это цом. Во время цома отказываются и от еды, и от воды.