поделиться ссылкой
«Посетить Дадиванк — значит открыть для себя сердце Кавказа». Об этом пишет журналист Симоне Дзопелларо в итальянском издании Treccani по впечатлениям своей поездки в Нагорный Карабах.
«На дороге, по которой едут в храм из Степанакерта, лежит заброшенный танк. Здесь сама война, кажется, на минуту умолкает. Дадиванк покоряет своей погруженностью в полное безмолвие нетронутой природы. История монастыря восходит к первым векам христианства. Сейчас он находится в Нагорном Карабахе. Война тут остается застывшей. Словно по какому-то проклятию, что длится больше четверти века», — пишет Симоне.
Ехать сюда по серпантину несколько часов. За два часа автор заметил только с десяток посетителей, среди них узнав армянского епископа из Исфахана, где итальянский журналист жил год и преподавал в университете.
«Как будто вчера он подошел и строго выговорил мне за то, что я сижу в церкви, закинув ногу на ногу. Сановитый, строгий, со звучным баритоном…»
Дадиванк назван по имени Дади, ученика апостола Фаддея, который на заре христианства принес сюда веру и здесь принял мученическую смерть. На его останках и покоится монастырь. Но свой нынешний вид он обрел в XIII веке и соединил лучшее из армянского средневекового зодчества: крупные строения, сдержанность линий, в которых, однако, играют свет и тень, изящные хачкары, фрески большой выразительной силы. И конечно, единство архитектуры и окружающего пейзажа.
«Средоточие традиций, культурных и религиозных, хранившихся веками. И здесь же – средоточие бесконечных ран и войн. Мира здесь нет до сих пор».
